教学

(ゆっくり教学)20. 不幸を幸福に❣️ 【人間の為の宗教】 不幸の解決と幸福の実現を【教学】

創造神・絶対神を立て無い どこまでも現実の人間から離れ無い​【人間の為の宗教】不幸の解決と幸福の実現をここでは、「五重の相対」という基準を受けて、日蓮大聖人の「本因妙の仏法」が「人間の為の宗教」である事を学びます。これまで「五重の相対」を学see more
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(ゆっくり教学)19. 親が子に与えるように、仏も❣️【民衆の仏法】 万人を 成仏させる〝根源の法〟【教学】

【五重の相対】⑤種脱相対その2 【民衆の仏法】末法の万人を成仏させる"根源の法,,前回、法華経寿量品の肝要の教えとは、南無妙法蓮華経にほかならないと学びました。寿量品の文上には明かされていませんでしたが、釈尊の成仏の根本の原因が文底に沈めらsee more
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(ゆっくり教学)18. 仏の慈悲が脈打っている❣️【末法の成仏】 日蓮仏法は誰もが仏となれる。【教学】

【五重の相対】⑤種脱相対その1【末法の成仏】日蓮仏法は誰もが 仏となれる根本法私たちは、法華経を読誦していますが、あくまでも日蓮大聖人の仏法の立場から読んでいるということです。どういうことでしょうか。​実は、法華経の極理(究極の教え)は、私see more
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(ゆっくり教学)17. 永遠に、仏と共にあゆむ信心❣️【真実の成仏】民衆を導き続ける仏。【教学】

【五重の相対】④本迹相対【真実の成仏】永遠に民衆を導き続ける仏これまで、法華経がすべての人の成仏を明かした最高の経典だと教わりました。法華経は、全部で二十八品から成り立っています。「品」とは、「章」の事です。この二十八品の中で、教義上、重要see more
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(ゆっくり教学)16. だれもが仏の生命を持っている❣️【万人の成仏】全人類の成仏を願い仏。 【教学】

​​【五重の相対】③権実相対【万人の成仏】だれもが仏界の生命を涌現できるこれまで、幸福になるための仏法であることを教わりました。「人のため」に行動する信仰の実践は、エゴに覆われた社会を変える大切な活動だと思います社会に価値を広げて行くためのsee more
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(ゆっくり教学)15. 自分も友も幸せに❣️ 【自他共の幸福】「仏」とは、一体なんなのか?【教学】

【五重の相対】②大小相対【自他共の幸福】自分も友も幸せを目指す為の仏法これまで、私たちに「仏の生命」があり、御本尊への唱題で、その生命を引き出して行けると教わってきました。しかし、改めて考えてみると、「仏」とは一体、何なのでしょう。人間からsee more
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(ゆっくり教学)14. 自身の可能性を信じる事から❣️【生命の因果 】「宗教を考える基準」【教学】

​【五重の相対】①内外相対【生命の因果】無限の可能性を自身の中から引き出す。ここからは、「宗教を考える基準」の第二として「五重の相対」を学んで行きます。大事な事は、物事には何でも「原因」と「結果」が有ると言う事です。良い結果を求めるなら、自see more
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(ゆっくり教学)13. 人間を強く、賢くする信心❣️「客観的」「現実的」に宗教を選択【教学】

【宗教を考える基準】宗教は、人間の幸・不幸を左右します。正しい宗教を選び取るためには、さまざまな宗教を比較し、考える「基準」が必要となります。ここでは、「三証」を取り上げ、大聖人の仏法こそ、人類の求めている真の力ある宗教であることを学びますsee more
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(ゆっくり教学)12. 「民衆救済」その生涯は仏様です❣️日蓮大聖人の御生涯・略年譜【教学】

日蓮大聖人の御生涯・略年譜*貞応元年(1222年)2月16日 安房国(千葉県)で御誕生*建長五年(1253年)4月28日 清澄寺で立宗宣言*文応元年(1260年)7月16日 北条時頼に「立宗安国論」を提出し幕府を諫暁(かんぎょう)*文応元年see more
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(ゆっくり教学)11. 必ず幸せになれると仰せです❣️【熱原の法難】 万人の幸福の為の 大御本尊を御図顕【教学】

【​熱原の法難】万人の幸福の為の大御本尊を御図顕文永十一年(1274年)五月、日蓮大聖人は、甲斐国(山梨県)の身延へ入られます。そこで、「撰時抄」「報恩抄」などの著作を通して、仏法の人類史的な意義を説き示されるなど、民衆救済、妙法流布のためsee more
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