教学

​【三障四魔】障魔と戦い続ける賢者の生き方を「三障四魔さんしょうしま」とは、三つの「障さわり」と四つの「魔ま」という事です。前回、学んだように、仏道修行の過程かていで、自身の内面からも、外からも、その妨さまたげとなる働きが起こってくるのですsee more

​​【難の本質】「難」があるから、自分を変えられる。仏法を実践していく過程かていには、さまざまな「難なん」があります。なぜ、そうした難があるのでしょう。また、どういう意味があるのでしょう。ここでは「難を乗り越える信心」について学びます。仏法see more

【立正安国】下人類の平和と幸福が日蓮仏法の目的一人ひとりの内なる「生命変革」によって、社会の繁栄を追求する「立正安国」の考え方こそ、民衆の幸福を実現する確実な道筋だと実感します。こんにち、ますます「立正安国」の重要性が、増しているのではないsee more

​【立正安国】上人間自身の生命の変革が「安国」の条件以前、「日蓮大聖人の御生涯」の中で「立正安国論」について学びました。（ゆっくり教学９）では「立正安国論」には、仏法と社会の関係は、どの様に説かれていたのか、研鑽けんさんしていきましょう。日see more

​【娑婆即寂光】苦悩の世界を「より良い社会」へ「仏法即社会」という考え方は、法華経にしか説かれていないと、前回は、学びました。具体的に、「現実を離れて仏法は無い」「社会や生活という現実の営みは、仏法に反するものでは無い」そう見るのが「仏法即see more

【仏法即社会】現実社会で仏の境涯を開くこの現実社会で、悩み苦しむ人々のために行動して行くのが正しい仏法のあり方と、前回までのブログで学びました。その「行動」を裏付けるのが、仏法と社会の関係を説き明かした「仏法即社会」という考え方です。「即」see more

​【宗教の目指すもの】万人の幸福へ仏法の智慧を生かす前回で「絶対的幸福」について学んで、真実の幸福は、友の為に祈り、励まし、ともに妙法に生き抜くなかにある事をお伝えしました。真実の幸福は「自他ともの幸福」にあります。日蓮大聖人の仏法を実践すsee more

​【絶対的幸福】生きていること自体が楽しい。御本尊を疑わずに、信心を生涯、続けていけば、必ず幸福な人生を築ける。前回、「冥益」「顕益」について学びました。信心の功徳とは「幸福な一生」になるという事なんです。正確に言えば、今世だけでは無く、「see more

​【冥益と顕益】崩れない「幸福境涯」を築く為の信仰前回までの教学で、御本尊の功力には限り無い力がある事を学びました。ただ祈りにも、直ぐ叶う祈りと、長い目で叶う祈りがあるということ。ここでは、それを考える事から始めましょう。結論から言えば、目see more

​功徳と罰生活に妙法実践の「利益」が現れるここまで「信心と生活」の関係について学んで来ました。「信心の活動だけ頑張る」のではなく、「社会・家庭でだけ頑張る」のでもなく、両方とも大切にして行くのが、日蓮大聖人の仏法だと理解できました。信心に励see more